وفاطمة » « 1 » . وصحّ من حديث ابن عبّاس : « أفضل نساء الجنّة : خديجة وفاطمة ومريم وآسية » « 2 » . وذكر الكرماني في أوّل شرحه البخاري « 3 » : أنّ خديجة وعائشة سواء : وذكر في « كشف الأسرار » قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « شارطت ربي أن لا أتزوّج إلّا من تكون معي « 4 » في الجنّة » « 5 » ولأجل ذلك حرّمت نساؤه علينا ، فلأنّهنّ لو تزوّجنّ لكان في ذلك إيذاء للنّبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم وتركا لمراعاة « 6 » حقّه وحرمته قال تعالى : لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ « 7 » وقال النّيسابوري : إنّما سمّى نساءه أمّهاتنا ولم يسمّه أبا لأنّه لو سمّاه أبا لكان يحرم عليه نكاح أولاده .

--> ( 1 ) الحديث رواه ابن عساكر في تاريخ - تراجم النساء ص 378 . ( 2 ) الحديث أخرجه ابن عبد البر في الاستيعاب 4 / 365 ، كما رواه ابن عساكر في تاريخه - تراجم النساء ص 375 . ( 3 ) انظر صحيح البخاري بشرح الكرماني 1 / 33 . ( 4 ) في الأصل ( معنى ) . ( 5 ) في تاريخ مدينة دمشق . تراجم النساء ص 48 : « إن اللّه أبى لي أن أتزوج أو أزوج إلا أهل الجنة » . ( 6 ) في الأصل ( لمراعات ) . ( 7 ) الأحزاب ، الآية - 32 .